{"id":1814,"date":"2012-01-20T10:04:20","date_gmt":"2012-01-20T15:04:20","guid":{"rendered":"http:\/\/chsalternativo.org\/reportealternativo\/?p=1814"},"modified":"2020-01-21T12:35:37","modified_gmt":"2020-01-21T17:35:37","slug":"cajamarca-un-caso-de-prosperidad-economica-y-pobreza-cultural","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/chsalternativo.org\/reportealternativo\/2012\/01\/20\/cajamarca-un-caso-de-prosperidad-economica-y-pobreza-cultural\/","title":{"rendered":"Bolet\u00edn N\u00b0 88: Un caso de prosperidad econ\u00f3mica y pobreza cultural"},"content":{"rendered":"<p class=\"ajustify\">En un c\u00e9ntrico lugar de Cajamarca se levanta el enorme cartel de una campa\u00f1a nacional contra la trata de personas y las falsas ofertas de empleo. Su lema reza: \u00abNing\u00fan trabajo vale m\u00e1s que tu libertad\u00bb. Muchos ciudadanos, movidos por la curiosidad, empiezan a marcar los n\u00fameros de asistencia que figuran en el anuncio. Sin embargo, no lo hacen para realizar ninguna denuncia. Al contrario, es para solicitar -precisamente- trabajo.<\/p>\n<p align=\"justify\">Creen que la campa\u00f1a es alg\u00fan tipo de publicidad. Una convocatoria. Una oferta de empleo m\u00e1s.<br \/>\nEsto ocurri\u00f3 hace menos de un a\u00f1o y es un ejemplo de los retos que deben enfrentar las autoridades en las regiones del pa\u00eds: no solo que se evite el delito entre una poblaci\u00f3n potencialmente vulnerable sino que, al mismo tiempo, se le reconozca culturalmente como tal. Que la gente sepa que el delito de la trata existe y que sus fines suelen ser la explotaci\u00f3n sexual y laboral.<\/p>\n<p>Que dejen de creer que trata de personas es sin\u00f3nimo de un trato entre personas: de alguna forma de acuerdo consensuada.<\/p>\n<p>Un problema que se agrava cuando las mismas autoridades tampoco conocen el crimen lo suficiente como para tipificarlo correctamente. Porque, tal como se deja entrever en la entrevista de esta edici\u00f3n, los efectivos policiales destacados en las regiones no parecen saber en qu\u00e9 consiste la trata: suelen confundirlo con abuso sexual o, en el mejor de los casos, como proxenetismo.<\/p>\n<p>Peor a\u00fan, los pocos agentes que llegan a recibir capacitaci\u00f3n para reconocer los casos de trata terminan siendo movilizados hacia otras dependencias despu\u00e9s de cierto tiempo.<\/p>\n<p>Dem\u00e1s est\u00e1 decir que los nuevos agentes que llegan en reemplazo tampoco est\u00e1n muy enterados del tema, y el c\u00edrculo vicioso se mantiene.<\/p>\n<p>No llama la atenci\u00f3n, entonces, que en Cajamarca exista un registro oficial de solo ocho v\u00edctimas de trata -la mayor\u00eda ni\u00f1as- desde el a\u00f1o 2007. Otros investigadores, por el contrario, afirman que la realidad es distinta: que hay casos de ni\u00f1as que han sido trasladadas desde otras ciudades del departamento para trabajar en algunos de los trescientos nightclubs que funcionan en la ciudad de Cajamarca.<\/p>\n<p>Ni\u00f1as que, como dice la especialista Marcela Rabanal Pajares, provienen de Ja\u00e9n, Bagua, Chota y Bambamarca, zonas muy pobres en las que sus habitantes est\u00e1n acostumbrados a ganarse la vida de cualquier forma: as\u00ed sea poniendo en peligro su propia integridad. La necesidad obliga a que los menores de edad trabajen en lo que sea. Para sus padres, eso representa una ayuda econ\u00f3mica extra.<\/p>\n<p>De hecho, en alg\u00fan momento de la entrevista, Rabanal Pajares establece una suerte de cartograf\u00eda de la trata de personas en la regi\u00f3n: la mayor cantidad de casos de explotaci\u00f3n sexual se originan en la parte norte de Cajamarca, mientras que la mayor cantidad de casos de explotaci\u00f3n laboral se originan en la parte sur de la regi\u00f3n.<\/p>\n<p>Pero hay algo m\u00e1s: la certeza de que el desarrollo econ\u00f3mico, sin controles de ning\u00fan tipo, no necesariamente produce bonanza.<\/p>\n<p>Cajamarca debe ser una de las pocas regiones en el pa\u00eds que muestra se\u00f1ales de una actividad minera bastante regulada. La zona no sufre la miner\u00eda ilegal que aqueja a Madre de Dios, por ejemplo: all\u00ed no hay campamentos informales en los cuales se explote sexualmente a menores de edad. Y sin embargo, la prosperidad econ\u00f3mica que produce esa industria ha fomentado -indirectamente- que haya una mayor demanda de j\u00f3venes que podr\u00edan estar siendo utilizadas por redes de trata.<\/p>\n<p>En otras palabras, que en la regi\u00f3n hay m\u00e1s personas dispuestas a gastar su dinero en los bares y cantinas de Cajamarca, produciendo una oferta y demanda sexual inusitada.<br \/>\nTodo esto agravado, adem\u00e1s, con los indicios de que estos negocios ser\u00edan propiedad de ciertos ingenieros y administradores mineros de la regi\u00f3n.<\/p>\n<p align=\"justify\">Se asiste, probablemente, a la creaci\u00f3n de otro c\u00edrculo vicioso.<\/p>\n<p>Puede leer tambi\u00e9n:<\/p>\n<ul>\n<li><a href=\"http:\/\/chsalternativo.org\/reportealternativo\/2012\/01\/19\/rabanal-pajares-en-cajamarca-la-policia-de-carretera-solo-registra-a-los-hombres-a-las-mujeres-no-se-les-exige-identificacion\/\">\u00abEn Cajamarca, la polic\u00eda de carretera solo registra a los hombres: a las mujeres no se les exige identificaci\u00f3n\u00bb<\/a><\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En un c\u00e9ntrico lugar de Cajamarca se levanta el enorme cartel de una campa\u00f1a nacional contra la trata de personas y las falsas ofertas de empleo. 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